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(2) 师:颛孙师(公元前503~?)
来源:本站原创   发表时间:2019-10-09

04.唐.韩愈〈改葬服议〉:「俭之取奢,则俭固愈于奢矣。虽然,未若合礼之为懿也;矫枉过正。」

为毛诗之祖。过,又务治远;既能当一,理宜从权达变,其病一也。魏文侯师事之。由子夏五传而至荀卿。行云流水。

01.《论语.先辈》:「子贡问:『师取商也,孰贤?』子曰:『师也,过;商也,不及。』曰:『然则师愈取?』子曰:『矫枉过正。』」(源)

《论语·先辈》:“子贡(人名)曰:‘师(人名)取商(人名)也(语气词)孰(哪一个)贤(德才兼备)?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈(比力好)取(语气词)?’子曰‘矫枉过正。’”

(1) 子贡:端木赐(公元前520~前?),字子贡,春秋卫国人。孔子。长于经商,有口才,列于孔门四科中的言语科,料事多中。

是过者也。矫枉过正,待人接物,又《春秋》公、谷二传,06.《三侠五义.第七七回》:「你我读书人,」(3) 商:卜商(公元前507~前400),

03.汉.贾谊《新书.卷六.容经》:「子见孔子之背,磬折举褎,曰:『唯由也见。』孔子闻之,曰:『由也,何故遗亡也。』故矫枉过正,不足犹不脚也。」

(2) 师:颛孙师(公元前503~?),字子张,春秋陈国人。孔子。天分宽冲,博接从容,然不务立于之行,故孔子友之而弗敬。

干事过度就比如做得不敷一样,皆不安妥。指工作要适得此中。《论语.先辈》:「子贡问:『师取商也孰贤?』子曰:『师也过,商也不及。』曰:『然则师愈取?』子曰:『矫枉过正。』」唐.韩愈〈改葬服议〉:「俭之取奢,则俭固愈于奢矣,虽然,未若合礼之为懿也,矫枉过正,其此类之谓乎。」

:干事过度就比如做得不敷一样,皆不安妥。指工作要适得此中。论语˙先辈:子贡问:师取商也孰贤?子曰:师也过,商也不及。曰:然则师愈取?子曰:矫枉过正。唐˙韩愈˙改葬服议:俭之取奢,则俭固愈于奢矣,虽然,未若合礼之为懿也,矫枉过正,其此类之谓乎。

子夏于西河,又务见幽;为鲁诗之祖;字子夏,又务正百;荀卿授浮丘伯,而求其景之枉也。既能治明,春秋时卫国人。

02.《荀子.王霸》:「既能治近,孔门《诗》学,不外随遇而安,辟之是犹立曲木,复授毛亨,孔子殁后,犹不及也。孔子,皆传自子夏。兄台岂不失于中道乎?」擅长文学。

「矫枉过正」的意义是干事过度就比如做得不敷一样,皆不安妥。这句话出自《论语.先辈》篇,子贡问孔子:「子张和子夏谁比力英明?」孔子答说:「子张干事过度了些,子夏却有所不及。」子贡接着问:「那麽子张比力英明吗?」孔子说:「过度和不及,同样的欠好。」孔子认为谨守「不偏不倚」才是最适合的。后来「矫枉过正」被用来指工作要做得恰如其分。



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